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诵经做什么  

2007-09-15 09:36:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  佛经是佛所说的信佛,学佛,而至成佛的方法.方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德经,药师琉璃光如来本愿功德经,金刚经,佛说阿弥陀经,心经等.

  诵经的起源,出于印度释迦佛的时代,因当时的佛经,既没有印刷本,也不用抄写本,都是靠着以口传口的口口相传,所以,要听佛的弟子们代说佛法,往往是听他们将所曾听说过而已熟记的佛经背诵出来,自己要想熟记某一部佛经,也得下工夫把它背诵出来,到后来,诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作.

  但是,佛教徒为何要把某一部经,诵到烂熟之后,还有在佛像之前一遍又一遍地诵呢?这有两层理由.

  第一是把佛经当作一面监察我们心行标准的镜子:凡夫难保自己不犯错,有时犯了错,尚不能知错改错,但当面对佛像,口诵佛经之时,就同听到佛在亲口说法来教戒我们一样,使我们一次又一次地策励修行:已经犯的过错,赶快改正,尚未犯的过错,决心不犯,已经修的善功,努力增加,尚未修的善功,立志去修.这像一位爱美的女士,闺房中有了镜子,出门也要随身携带镜子,早晨照过镜子,偶一动作之后又要再照镜子,今天照了镜子,明天,后天,乃至明年后年,还是要照镜子,那无非是为要保持或增加好面容的整洁美丽而已.

  第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命,佛法的主要对象的人,除人之外,六道众生之中,尚有天,神,鬼,以及少数的旁生或畜生(动物),也能信受佛法.所以,虽在无人之处,或在无人听懂所诵的经义之处,只要有人诵经,就有异类的天,神,鬼,畜,来听我们诵经.天,神,鬼三类的众生,以及部分的旁生,均有或大或小的神通,我们诵经之时,只要专诚,即能感应它们来听经.若你为你亡故的亲友做佛事诵经,你的诚意初动,你那亲友的亡灵,就已得到了消息,必定会如期前来听经:亡灵的灵性特别高,纵然在生之时从未听过一句佛法,死后听经,也能依其善根通解信受.

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