金顶佛光

一年一度的立太岁牌位和顺星开始供奉了，壬辰年犯太岁属性有：龙，兔，牛，狗，猪。在道场立太岁牌位供奉的各位居士须知，每天讲经和道场法会日均会给立牌位者回向祈福。以此来化解犯太岁期间的一些不顺与灾祸，当然，修行佛法可以化解灾祸，不过还应该借助菩萨加持力得以顺利平安，所有立牌款项全部运用在新讲堂的建设，设备购进以及弘法讲经教材图书馆的运营，预计明年7月开始运作开办。地址在地铁一号线张士站附近，给修学者听法者带来很大的方便，新讲堂的开办会为弘法事业，无论是网络还是现场均以更好更圆满的为大众服务，提供修学平台，借此机会，呼吁每位居士都能发菩提心，在道场立牌位也是为讲堂的建设做一份贡献培积福报，祝愿广大护法居士积极参与，同心同德，为佛教弘法事业尽心尽力~

每位太岁牌功德金200RMB/年。顺星每位牌位30RMB，

立牌位方法一：点击慈航讲堂淘宝网址：http://item.taobao.com/item.htm?id=13999775988

          方法二：致电024-89330564/13889101571说明姓名地址，

          方法三：本QQ留言，注明犯太岁居士姓名，地址

每晚7点30分在呱呱共修室320917房间开讲【佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解】欢迎大家到时收听共修

今晚7:30准备在呱呱视频320917房间开讲【唯识学】欢迎大家进房间修学~

唯识学

　　唯识学是大乘佛学的三大体系之一，是继大乘中观学之后印度佛学的主流与核心。从3到7世纪的500年中，唯识思想一直保持很大的优势，对其他各种思想与学说产生了很大的影响。唯识学传入中国以后，对中国佛学思想乃至中国传统文化都产生了极大的影响。不过，唯识学的确立与发展是一个漫长而复杂的过程，本文将就唯识思想理论的源流与发展演变作一简要的论述。

　　一、原始佛教唯识思想探源

　　《阿含经》是原始佛教的根本经典，尽管《阿含经》中并没有明确提出唯识的概念，但它却是唯识思想的渊源所在。

　　业感缘起，也叫十二因缘，是原始佛教的重要思想，它揭示了有情生命流转的基本规律。在十二因缘中，“识”是一个非常关键的因素，因为它是作为生命的果报体而存在。“识”不仅在入胎时有主导的作用，在每一期生命中，也具有执受有情色身的作用。任何生命体，在任何时候，都不能离开这主体的心识，因为任何生命都是精神与物质的结合体。有情生命由业所感，而业又是由心所造，一切以心识为本，有情的杂染和清净都是以心为转移。

　　尽管《阿含经》只谈到了六识，但如果我们深入分析下去，就会发现六识并不能说明心理的一切，因为前六识有间断的时候。要说明三世流转，就必须承认在第六意识之外，还有更微细的心识，可以说它就是阿赖耶识的前身。此外，《阿含经》中讲到了“四食”，其中“思食”和“识食”都包含着唯识思想的潜流，因为他们对于有情生命的延续起着重要的作用。

所谓

农历六月十九师父道场传法【甘露释】观世音菩萨【六字大明咒】修法仪轨，传授三归五戒，网络道场同步直播

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兹定于5月10日农历四月初八在彰驿念佛堂慈航讲堂举办【浴佛】【放生】【大蒙山超度供灯】法会，时间安排如下：早上9点浴佛，上供，中午放生，下午3:30放大蒙山施食超度亡灵。如有发心供养道场，支持讲堂发展，放生，供灯的各位居士大德把放生款汇到道场银行账户：建设银行4367420732640686639户名：李长贺，或者来电咨询，网络填写超度牌位的请到这里下载表格（群共享啓请文疏http://qun.qq.com/air/#34500539/share），填写之后发到本31513531QQ邮箱。或者把名字发过来由我们为大家填写，或者电话联系我们。为了讲堂发展建设，每张啓请文疏收取功德金人民币20元，供灯款每盏佛灯人民币10元，主办蒙山超度功德主收取功德金人民币1000元（包括供佛花果）。如有愿意发心供养支持讲堂发展建设请直接联系释思济法师，联系方式道场电话024-89330564/手机13889101571。感谢大家对道场、讲堂的发展建设做出的一切贡献！阿弥陀佛，祝福各位！